O Carnaval de 2026 chega com uma proposta que promete unir a festa popular à preservação ambiental em São Sebastião. O Instituto Verdescola e o Bloco Samdosa firmaram uma parceria para transformar o lixo gerado durante a folia em insumos para projetos de educação e arte.

A iniciativa vai ocorrer durante os desfiles agendados para os dias 14 de fevereiro, em Camburi, e 17 de fevereiro, em Maresias.

Batizada de Samba da Natureza, a ação mobilizará equipes do Instituto Verdescola, devidamente uniformizadas, para atuar no meio dos foliões. O objetivo é recolher garrafas e tampinhas plásticas que normalmente seriam descartadas incorretamente nas vias públicas ou na areia da praia.

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O destino do plástico

Todo o material coletado terá um destino nobre. Os resíduos serão encaminhados para o Ateliê de Reciclagem, um projeto mantido pela ONG na região. Lá, o plástico ganha vida nova nas mãos dos atendidos pela instituição, sendo transformado em chaveiros, porta-copos e até peças artísticas. A ideia vai além da limpeza urbana para a prática do conceito de economia circular.

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Márcio Pannunzio, texto & fotos

Não é ainda estou aqui. Civil War sim; andava esquecido, o impacto da sua história distópica reverberando xenofobia e permeada de imagens sangrentas foi minguando, diminuindo, sumindo. Presidia um Estados Unidos em guerra civil, um presidente branco loiro coroa que surge vacilante, treinando uma fala que arrota vitória, logo nos primeiros fotogramas. Wagner Moura, transbordando adrenalina, atua lado a lado duma Kirsten Dunst amargurada, num estado de catatonia que muito contrasta com a curiosidade apaixonada de Cailee Spaeny. Completando o grupo, a presença carismática de Stephen McKinley Henderson como um repórter experiente em fim de carreira.

Essas duas atrizes lançaram luz sobre um ofício desvalorizado: o de fotojornalista. Num mundo inundado por imagens, notícias antes de serem lidas, são vistas através de fotografias e vídeos onipresentes nos impressos e nas telas. Fotojornalismo de primeira não se presta à ilustração; expressa opinião. O texto sintetiza a informação; a foto bem-feita vai além, ela a ilumina e comenta. Fotojornalistas talentosos tem grande bagagem cultural e artística que lhes possibilita exercitar um olhar fotográfico que penetra e destrincha o cerne da cena retratada.
Kirsten brilha como habilidosa fotógrafa de guerra traumatizada pela profissão.  Lee Miller, seu nome é uma escancarada homenagem à corajosa artista que o eternizou fotografando o horror da segunda guerra para a revista Vogue britânica que não as publicou. Foram depois estampadas sob o título de believe it na Vogue americana. Virou filme libelo contra a barbárie que, insepulta, revive e nos assombra. Feito com baixo orçamento e interpretado por Kate Winslet, – também sua produtora abnegada. Indicada ao Globo de Ouro de 2025 por melhor atuação dramática, perdeu pra Fernanda Torres do ainda estou aqui. Ao ver Hitler numa projeção caseira, Kate/Lee fala “nem todos podem acreditar nisso. Certamente podem ver o que ele é”. Pois é. Se viram, ignoraram e a Europa então ruiu.
Caileen atuando como aprendiz de Kirsten, trabalha com câmera analógica, uma clássica Nikon FE 2 da década de 80.  Precisa revelar as fotos, tiradas com filme preto e branco. Esse processo demora e na era da notícia instantânea, direto da câmera digital pra redação do jornal, isso é um luxo impraticável. Essa sua atitude inusitada estimula o debate do risco do primado da tecnologia na ação de fotografar reforçando o pensamento de que é o equipamento o autor da foto, não o fotógrafo.
Ponto alto do filme não é o seu desfecho quase previsível, mas o encontro do grupo de jornalistas em trânsito numa terra arrasada com o miliciano ultra direitista racista assassino interpretado com grandiosidade por Jesse Plemons. Óculos vermelhos deram ao personagem com uniforme militar uma aura excêntrica que potencializa o efeito perturbador do seu comportamento belicoso:

“Que tipo de americano você é? Do Norte, Central ou Sul? De onde você é?”

Wagner Moura ficou transtornado com o desenlace dessa cena e confidenciou que

“Sou cidadão americano, mas falo com sotaque e não sou daqui. Isso me fez começar a pensar: ‘E se eu estiver dirigindo em algum lugar no interior dos EUA e parar em um posto de gasolina e alguém me perguntar de onde sou ou o que estou fazendo lá? Como eu reagiria?’”

Agora há lá um movimento de deportação em massa que torna essa preocupação muito mas muito mesmo maior; a torna um temor, um pavor, um pesadelo horrível torturando toda gente de fenótipo latino e asiático e árabe que é vista como estrangeira num local onde a mentalidade eugenista, derrotada na guerra contra o nazismo, volta à vida contaminando e adoecendo a população nativa. Nesse país chefiado pelo autocrata da extrema direita alaranjado Trump, seria descabido rever com olhar atento Civil War?

E afinal, o que tornaria esse filme britânico-estadunidense magistral, atual entre nós?

Esse cartaz panfletário circula nas redes sociais. Com a foto dum Bolsonaro de olhar altaneiro, numa pose de semblante aguerrido, conclama para revolução civil.
Revolução não é a palavra adequada ao contexto da incitação. Cabe aqui a palavra guerra. Pois é isso que desejam os sectários do mito messias genocida golpista: guerra civil no Brasil.
Afortunadamente, vão esperar gritando hino nacional pra pneu de caminhão ou brandindo celular no cocuruto pra atrair apoio dalgum general alienígena.

“E eles  simplesmente escapam impunes”.

Fala de Kate Winslet num momento de desabafo de Lee Miller, num dos instantes mais doloridos desse filme magnífico onde a atriz e a pessoa interpretada se fundem e sentimos, olhando a tela, a sua gigantesca dor, a sua decepção de perceber a vitória da impunidade.

Quem acredita que Bolsonaro seja preso, corre o risco de se decepcionar. Se não ocorrer sua prisão preventiva e em breve, antes da sentença judicial ser proclamada, ele pode fugir pros estates trumpistas, pra argentina mileizista ou pra hungria orbanista. Destino primeiro talvez fosse junto aos brazucas foragidos da lei Alan Santos & Paulo Figueiredo e junto também aos gringos reacionários terraplanistas xenófobos, especialmente os que de bom grado se travestiriam de milicianos justiceiros feito o Jesse Plemons da Civil War. Daquele lugar que ora vira fim de mundo, se proclamaria comandante da oposição à ditadura brasileira. Essa que, felizmente, só existe na imaginação alucinada dos que querem anistiar crimes contra a democracia. Nem todos podem acreditar nisso, se diz novamente e certamente, verdadeiramente vendo, se dirá: anistia não, anistia jamais.

P.S.: Este artigo numa coluna que se intitula Foto em Foco sai sem foto. Mas há foto nova que vale a pena ver.

A congada de Atibaia. Passando pela cidade, estava acontecendo a sua congada. Marcando diferença em relação a de Ilhabela, existem congadas de quatro cores e mulheres congueiras. Há mais instrumentos musicais.

A exposição Emaranhadas no Museu de Arte e Cultura de Caraguatatuba que assim iniciou sua programação de 2025 em alto nível.

A Primeira Conferência Livre de Meio Ambiente de Ilhabela.

E como é carnaval, fotos dele com foco nos carros alegóricos. Arte & engenho feitos por gente que permanece anônima apesar do seu talento. Poderiam permanecer expostos nas praças, nas ruas, mantendo viva e a alegria que proporcionam pelo tempo tão pequeno do desfile.

Já terminando, Odio Insania.

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coluna de opinião de série foto em foco

Márcio Pannunzio, texto & fotos

A foto em foco carnaval antecipado em São Sebastião finalizava com uma palavra em negrito que perguntava:

termina?

fotomontagem

Hoje bem sabemos que não. E mais de um ano depois dos fatos que a inspiraram, de novo a avenida da praia foi ocupada por figuras carnavalescas antes da hora.
A larga faixa estendida no gradil deixava claro que ela seria interditada do dia 9 ao 13 de fevereiro, sempre depois das 18h. Entretanto, no dia 7 ela ficou intransitável o dia inteiro. Isso porque foi invadida por gente colorida de verde amarelo assim como fez a que acampou em frente à Delegacia da Capitania dos Portos nos meses finais de 2022. Embandeirados se perfilaram ao pé de seu messias em imagens que viralizaram com gosto na claque bolsonarista; Damares se ufanando de que isso sim era manifestação de apreço popular em tudo diferente dum trechinho recortado com lupa duma outra, de Lula em Belford Roxo. O Brasil inteiro, quiçá o mundo também, sabem agora que em São Sebastião Litoral Norte do estado de São Paulo, Jair Messias Bolsonaro é rei.

Pois do alto do palanque trio elétrico pago não se sabe por quem, na avenida que em breve seria verdadeiramente carnavalesca, ele pançudo posou de rei momo sempre batendo na tecla do vitimismo e na repetição dum versículo só, o 8:32 do Evangelho de João que diz “e conhecereis a verdade e a verdade vos libertará”.

No dia seguinte, a hora da verdade, ao pé da letra e pra ficar mais bonito, classudo, erudito, em latim assim tempus veritatis, chegou. “Eu sei o que vocês fizeram o verão passado”, corrigindo, inverno passado, bem podia ser o nome do vídeo gravado pelo Mauro Cid que escancarou pra nação & mundo a face da ignomínia bolsonarista sem retoque e essa face nada tem de carnavalesca; ela é, primordialmente, criminosa.

Vídeos do acabou porra!, e os da reunião ministerial do dia 22 de abril de 2020 viraram biribinhas ao lado desse, de reunião ministerial em 5 de julho 2022 e agora sabemos que conhecendo a verdade, ela nos libertará muito embora possa encarcerar bastante gente graúda a começar por aquele que tanto tanto repetia o versículo sobre a verdade a esganiçando numa fala ressentida.

Escolher estar em São Sebastião reunindo sua tropa ruim pra sambar “liberdade, liberdade,  abre as asas sobre nós!”, mas bem capacitada pra numa coreografia Thriller reverenciar numa toada desafinada aos berros duma nota só justamente o seu inverso, o autoritarismo, não foi fruto do acaso. Havia o depoimento desmarcado, o caso da baleia jubarte toureada, mas esse é pretexto menor.

Escolheu estar na cidade porque sabia que ela o teria eleito como igualmente o faria Ilhabela. Ponto em comum, os prefeitos fizeram campanha para a sua vitória. Estaria pois, no meio do seu rebanho.
No palanque, puxa-sacos agitavam histéricos baleias de inflar fazendo troça duma atitude que a Lei nº 7.643, de 18 de dezembro de 1987 pune com pena de dois a cinco anos de reclusão, além do pagamento de multa.
Funcionando como atracadouro de navio de gado vivo, inclusive navio sucateado , o porto da cidade se notabiliza por ser dos poucos que permitem essa prática vergonhosa, recriminada no mundo inteiro. Se a população, à exceção duns teimosos que levantam bandeira contrária, não se agonia com a crueldade imposta aos animais confinados em espaços minúsculos durante uma travessia oceânica interminável ao fim da qual, se chegarem vivos, serão esfaqueados ainda conscientes pra sangrar até morrer seguindo preceito religioso, por que se aborreceria com baleia acossada por jet ski?
Quando deputado, Bolsonaro deu carteirada em fiscal que o autuou e multou por pescar em área de preservação. Em campanha, prometeu que, eleito, acabaria com o Ministério do Meio Ambiente. Eleito, despediu o fiscal que o multou. Não conseguiu cumprir a promessa de extinguir o ministério, mas o desidratou a ponto de torná-lo inexpressivo.

No discurso à multidão que não era avantajada porque todos os vídeos que a mostram fogem ligeiros das suas bordas, Bolsonaro disse que poderia “estar já cuidando da minha vida, estar fora do Brasil”. No dia seguinte, o dia da limpeza da lixaiada deixada de lembrança lambança por essa “gente da direita que trabalha”, – palavras do ex-presidente -, ele ficou sabendo que não poderá sair do Brasil.

Esse povo inflamado que sequestrou a avenida da praia não teve coragem de sambar ao som “daqui não saio, daqui ninguém me tira” e retirou-se. Além do refrão de adoração ao bezerro de ouro, MITO MITO MITO MITO MITO MITO MITO MITO MITO MITO MITO, bradou e muito, enraivecido, “Lula ladrão, o seu lugar é na prisão”.

Essa  aglomeração estridente, nada carnavalesca, adepta do duplipensar de 1984, ao juntar sem atrito conceitos antípodas como os de democracia e o de autoritarismo, liberdade e ditadura, haverá de ignorar, tripudiar do pensamento humanista, libertador de George Orwell, sintetizado na frase “em tempos de engano universal, falar a verdade torna-se um ato revolucionário”.

Diante da ofensiva do poder judiciário, pouco caso farão do versículo de João. A verdade não  importa; vale mesmo a narrativa duma exdrúxula teoria da conspiração capturando as mentes enfraquecidas.

Essa postagem incógnita circula veloz e venenosa nas redes sociais.
Isso pensam os fanáticos que engrossam manifestações. Para eles, a verdade é o seu inverso; a verdade é o seu oposto; a verdade é, visceralmente, o seu contrário: a mentira.
O cabeçalho revela a ignorância de quem o redigiu; a sua pouca ou quase nenhuma familiaridade com a gramática a ponto de colocar sobre o “que” um inexistente acento cincunflexo.
Se essa gente criminosamente golpeia a frágil democracia brasileira, porque não haveria de também estuprar a língua portuguesa?
Como encarar como santo quem zombou dos que morreram de covid, imitando, teatralmente, a falta de ar que sentiram antes de serem entubados ou quando, sem nenhuma assistência médica, em enorme sofrimento sufocaram até morrer?
Pesquisas sérias comprovaram: morreram muito mais bolsonaristas do que os que não abraçaram essa ideologia maligna e tóxica.
Santo? Jamais.
Mártir? Como enxergar nessa condição um genocida que praticou sedição golpista? Alguém que difundindo a mentira, ocasionou a morte? Alguém que traiu a própria pátria?
Solto seria presidente? Inelegível já por oito anos, somente no futuro poderia concorrer e esse futuro poderá se dilatar e muito quando for fechado o inventário interminável dos seus crimes.
Eleito presidente como? Se usando de incontáveis atos espúrios, se gastou a rodo, se comprou e enlameou tantos, se empregou todos os artifícios desonestos, imorais ao seu alcance e mesmo assim foi derrotado?

Todavia, esse acontecimento que celebrou a força do bolsonarismo logo aqui, no seio do Litoral Norte, poderá colaborar para a prisão preventiva de Jair que não se conformou em já ir embora. Afinal, insuflar movimentos contra governo democraticamente, legitimamente eleito e contra o poder judiciário com potencial de abalar a ordem pública e tumultuar investigações policiais em curso poderia ser enquadrado como requisito da sua decretação.

Do lado de lá do canal, novamente, de novo novamente, notícia antiga ainda fresca volta à tona: prefeito e vereadora trocam insultos. O estopim foi um projeto de aumento salarial da elite do poder insular que segue bem vitaminada e robusta encabeçando a folha de pagamento. Morreu no nascedouro. Entretanto, a desfaçatez de querer mais e mais pra quem tem tanto frente aos que quase nada têm, incendiou uns poucos ânimos na câmara municipal. Ao assistir o vídeo oficial da sessão, no entanto, não se verá nem se ouvirá a berraria: “o senhor é um bandido, corrupto, mentiroso, traidor…”. Pra ver a xingação, é preciso abrir o vídeo tornado público pela vereadora. A diferença é que desta vez, a briga, apesar de filmada como a anterior, não caiu no colo e no gosto da grande mídia pois havia baixaria muito maior, de envergadura nacional sendo descoberta.

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A corte arrasta os foliões no corso, a partir das 20h, saindo da Praça Dr. Diógenes Ribeiro de Lima (Artesanato), com destino à Praça Dr. Cândido Motta (Coreto) para o Grito de Carnaval.

Para quem quer participar do corso na sexta-feira e precisa de fantasias, pode se dirigir à sede da Fundacc, no centro, às 17h, para escolher um figurino.

A folia vai de sexta-feira (9), até terça-feira (13), com cinco bailes e quatro matinês nas Praças Dr. Cândido Motta (Coreto), no centro, e Isaías de Souza, no Porto Novo. Os bailes serão realizados das 20h às 0h00, animados pelas bandas Feira Livre e New Band.

Já no bairro do Massaguaçu, os bailes acontecem nos dias 10, 11 e 12, das 17h às 20h com a banda Máscara Negra.

A realização é da Prefeitura de Caraguatatuba por meio da Fundação Educacional e Cultural de Caraguatatuba (Fundacc).

Matinês e RecreaArte de Carnaval

Para os pequenos, quatro matinês, no Centro e Porto Novo, sempre das 14h às 18h. Além da festa, a Fundacc oferece várias oficinas com recreação e atividades de arte, pintura de rosto, confecção de adereços carnavalescos animando a brincadeira.

Programação Carnaval de Antigamente

Corso e baile de abertura do Carnaval
Dia 9 – Sexta – 20h
Saída da Praça Dr. Diógenes Ribeiro de Lima até a Praça Dr. Cândido Motta – Centro
Praça Dr. Cândido Motta (Coreto)

Bailes
De 9 a 13- sexta a terça-feira – das 20h às 0h00

Matinês/ RecreArte de Carnaval
De 10 a 13 – das 14h às 18h
Porto Novo – Praça Isaías de Souza

Bailes
De 9 a 13- sexta a terça-feira – das 20h à 0h00

Matinês/ RecreArte de Carnaval
De 10 a 13 – das 14h às 18h
Massaguaçu – Praça de Lazer José Marcos de Melo

Bailes
De 10 a 12 – sábado a segunda – das 17h às 20h

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Em São Sebastião, a prefeitura estima que cerca de 1,5 milhão de pessoas escolham a cidade como opção para passar os dias de folia. Caraguatuba espera aproximadamente 300 mil visitantes e Ilhabela aguarda 30 mil turistas. A prefeitura de Ubatuba não divulgou números, mas conforme a média de anos anteriores, pelo menos 200 mil pessoas chegam ao munícipio para o feriado de Carnaval.

Na rodovia dos Tamoios, principal acesso à região, a previsão é que cerca de 208 mil veículos trafeguem entre os dias 9 e 14 de fevereiro. A serra antiga é utilizada como pista de descida (São José dos Campos > Caraguatatuba) e o túnel da serra nova como pista de subida (Caraguatatuba > São José dos Campos).

A Concessionária Tamoios realiza a operação especial para o Carnaval a partir de sexta. As obras no Contorno Norte ficarão suspensas no período e o trecho estará totalmente liberado ao usuário.

Nas praças de pedágio, a operação Papa Filas também poderá ser acionada. A empresa sugere que os motoristas utilizem as cabines com cobrança automática (sem contato com o operador nem pagamento no local). Para utilizá-las é necessário possuir um dos seguintes sistemas de pagamento: Veloe, ConectCar, Move Mais, Taggy ou Sem Parar.

Qualidade das praias

Segundo o relatório semanal de disponibilidade de praias da Cetesb, 17 pontos estão com praias impróprias na região. Em Ubatuba, Félix, Itaguá, Lázaro Santa Rita e Rio Itamambuca estão com bandeira vermelha. Na cidade de Caraguatatuba, a região de praia próximo ao Rio Tabatinga está imprópria, assim como a Prainha e a praia do Indaiá, no Centro. Em São Sebastião, não são recomendadas Cigarras, Pontal da Cruz, Praia Deserta e lado Norte de Boracéia. Já em Ilhabela tem bandeira vermelha nas praias do Pinto, Itaquanduba, Itaguaçu, Portinho e Veloso.

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Há ainda previsão de acumulados elevados, podendo chegar a 250 mm em Caraguatatuba, São Sebastião, Ilhabela e Ubatuba.

A entidade ressaltou também a importância de atenção especial às áreas mais vulneráveis, pois há riscos de deslizamentos, desabamentos, alagamentos, enchentes e ocorrências relacionadas a raios, ventos e granizo.

Em caso de emergência, acione a Defesa Civil pelos telefones 199 ou (12) 3896.2802.

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Fazendo um esquenta pré carnaval, na sexta, às 21h, a cantora Lexa sobe ao palco no Complexo Turístico da Rua da Praia, no Centro Histórico. Dona dos hits ‘Sapequinha’ e ‘Chama Ela’, a cantora Lexa promete agitar os foliões com seu próprio bloco. O show de abertura será com o Dj Penedoxxx, a partir das 20h.

No sábado (11), às 21h, será a vez da Praça Pôr do Sol, na praia de Boiçucanga, receber a Banda Oba!hia para fazer um grande esquenta de carnaval, com grandes sucessos do axé.

No mesmo dia, das 16h às 20h, acontecerá também o Grito de Carnaval no bairro Morro do Abrigo, com o Grupo EMA Eventos do Morro do Abrigo.

A todo serão mais de 55 atrações para todos os gostos e idades, em 15 diferentes pontos da cidade, duplicando a programação do último carnaval, realizado em 2020.

Confira a programação deste fim de semana

Dia 10/02 (sexta-feira)
Esquenta de Carnaval – Complexo Turístico da Rua da Praia (Centro Histórico)
20h – Dj Penedoxxx
21h – Bloco da Lexa

Dia 11/02 (sábado)
Grito de Carnaval – Avenida Bernardo Cardim Neto, 850, Morro do Abrigo
16h às 20h – Grupo EMA Eventos do Morro do Abrigo

Dia 11/02 (sábado)
Esquenta de Carnaval – Praça Pôr do Sol (Boiçucanga)
21h – Banda Oba!hia

A programação completa pode ser vista em: fundass.com.br/sao-sebastiao-realizara-extensa-programacao-do-carnaval-2023/.

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No sábado às 21h, a Passarela do Samba recebe também o melhor do Carnaval de São Luiz do Paraitinga, com a apresentação da Banda dos Estrambelhados e Juca Teles.

Na semana seguinte, feriado de carnaval normal, de 17 a 21 de fevereiro, os foliões podem se divertir no Carnaval de Rua, ao som de bandas locais, Dj’s e blocos de embalo, que prometem agitar as noites na Passarela do Samba. Um dos destaques na programação é o show do Grupo Paranga, que se apresenta na segunda-feira, 20, com um ritmo contagiante, letras simples e a valorização da cultura e costumes locais da cidade de São Luís do Paraitinga, conhecida pelo animado carnaval de marchinhas.

Banho da Doroteia

Tradição do carnaval de Ilhabela, o Banho da Dorotéia é uma das atrações mais esperadas. Os foliões de todas as idades desfilam com as bandas ou blocos diurnos, fantasiados de crepom e terminam o desfile com um mergulho do píer, colorindo o mar e renovando as energias para o resto do ano.

Este ano o evento terá três edições. A primeira, no domingo (19), a partir das 14h, será na Praia Grande. Na segunda-feira (20) às 14h, a Praia do Perequê recebe o evento e fechando com chave de ouro, na terça-feira (21) às 14h, os Blocos de Rua animam o Banho da Dorotéia na Vila.

O Carnaval 2023 em Ilhabela é promovido pela Prefeitura, por meio das secretarias municipais de Desenvolvimento Econômico e Turismo e de Cultura. A programação oficial está disponível no site oficial www.ilhabela.sp.gov.br.

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“Este ano não poderia deixar passar em branco o Carnaval, que é o ponto mais alto da cultura brasileira. Tivemos a Covid-19, que foi um momento muito difícil para todas as famílias do Brasil e do mundo, mas isso passou e temos que mostrar que a alegria voltou. Ilhabela tem que ser a locomotiva do desenvolvimento do turismo do Litoral Norte de São Paulo e do Brasil. É nossa obrigação ser um município indutor. No Carnaval, as cidades já estão naturalmente cheias, então a ideia é criar uma outra data para trazer as pessoas para o Litoral Norte e fazer a cidade ficar cheia. Vou propor aos prefeitos de São Sebastião, Caraguatatuba e Ubatuba, para implantar juntos essa ideia, que Ilhabela já serviu como protótipo e deu certo”, destacou Colucci.

Ele ressaltou a questão da sazonalidade e a importância de ações da gestão pública para promover a indústria do turismo na cidade. “Estamos preocupados com o emprego das pessoas, a nossa indústria é o turismo, é lá que geramos os empregos para nossa gente. Todos aqui de forma direta ou indireta vivem do turismo. Precisamos fazer um turismo forte, manter a cidade cheia durante todo o ano, por isso, será fundamental que além de todos os eventos que realizamos para fomentá-lo, a Festa de Carnaval ser fora da data oficial. Falo sempre da importância de fazermos do turismo o gerador de riquezas das nossas cidades”..

Um dos destaques do Carnaval 2022 foi o incentivo ao uso do transporte público na cidade. Com horários estendidos e aumento da frota, os foliões que queriam curtir com mais segurança, puderam usufruir do transporte público por apenas R$ 1 a tarifa nos três dias do evento.

Carnaval 2022

O Carnaval de Ilhabela 2022 contou com desfile dos blocos de embalo, com destaque para o tradicional Bloco da Camisinha, da Secretaria de Saúde de Ilhabela, que levou mais de 500 foliões para a avenida. No sábado (21), as escolas de samba da cidade, Unidos de Padre Anchieta, Mocidade de Ilhabela, Água na Boca, Leões do Ita e Unidos do Garrafão fizeram seus desfiles.

No domingo (22), último dia de evento, foi realizado o tradicional Banho da Doroteia durante a tarde e à noite a participação da Unidos de Vila Maria, que em 2016 teve Ilhabela como enredo no carnaval paulistano, foi um dos destaques, seguido do desfile dos blocos oficiais.

Em todos os dias, após os desfiles, a Passarela do Samba era “invadida” pelos foliões para participar do baile de rua. Pela cidade, durante os três dias de evento, ainda foram realizadas as tradicionais archinhas de carnaval, na Barra Velha, Praia Grande, Perequê, Itaquanduba, Pedra do Sino, Saco da Capela e Vila.

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coluna de opinião da série viagem pitoresca & histórica ao brasil pátria amada brasil

Márcio Pannunzio, texto & fotos

A nata suprassumo dos negócios insulares, a supimpa regência eleita que zelosa governa num vale a pena viver escalafobético, comemorou com prazer e com pleno direito, o sucesso dum carnaval que não houve.

Sem escolas de samba, sem blocos festivos, sem banho da Doroteia. Sem show cultural de drones perto do meio milhão.

Mas com gente e quanta quanta quanta gente, a quase afundar a ilha numa comemoração seguramente nada carnavalesca pois que nelas faltou samba e sobrou funk, pagode, rock pauleira, sertanejo universitário, sofrência e que tais pelas casas e quintais, pelos bares, botecos, botequins, clubes, boates, danceterias e afins. Marchinhas da família Passos, porém, só mesmo no YouTube.

A Ilhabela Nova Zelândia tão primeiro mundo logo comprando à farta kit covid foi policialesca ao cobrar passaporte vacinal pra inglês ver com a sua câmara das leis querendo é ver de longe, bem de longe. Reafirmando sua autoridade, pela impressa passava um recado de ar intimidatório,  mandando todos todas todes todx se mascararem, mas não de Arlequim ou Colombina ou Pierrot. Em vão.

fila pra quê?

Quem é jovem, acha que é imortal posto que é chama e, incendiando a avenida da princesa, se aglomerou, pouco pudicamente em área pública, todos todas todes todx respirando o mesmo ar de interminável espera duma inolvidável festa, desmascarados, desmascaradas, desmascarades, desmascaradx. Fora do clube de  nome estrangeiro, se perfilavam, pacientes, em fila homérica de beldades que poderiam encantar o mamãe falei, talvez a ponto de o animar a economizar e não viajar para tão longe no ano que vem.

loiras beldades brasileiras

A morte, contudo, tão deslumbrada em sua infatigável contabilidade de defuntos que os terraplanistas reputam menores que as de infarto ou de acidente, pode ser que de quebra leve uma ou outra pessoa desse juvenil agrupamento; talvez, até pais ou avós negacionistas antivacinas bolsonaristas ultradireitistas antipetistas fascistas nazistas anticomunistas dum deles ou delas. E lembrando que na Nova Zelândia ilhabelense abundaram por tudo quanto é canto aglomerações desmascaradas todas reputadas como não carnavalescas, a morte, por leviandade, poderá ainda capinar mais vida desses/dessas que nelas dançaram barulhentos/ barulhentas.

isso não é nada carnavalesco

Aí, ensacada em plástico preto feito lixo, essa antes da hora extinta vida pueril ou vá lá saber, nem tanto, não será nem zelada e muito menos, pranteada. Seu destino é caixão fechado num buraco sem fundo nesse muito mais final de mundo de quase milhão de almas brasileiras que não brilham feito drones em céu de aniversário ou de fim de ano da ilha cidade das mais ricas do Brasil.

Na contagem insular dos boletins covid, essas vidas mortas não se encaixarão por forasteiras. As que falecem na Nova Zelândia plubieditorial não se contam no plural; se escrevem assim: 9 óbito. Esquecendo de outros trinta e oito mortos, como se tivessem sido assassinados  por outro vírus.

no boletim oficial, 9 óbito ( sic ). No da Fundação SEADE – Sistema de Análise de Dados, 47

Essa escolha de veicular informação morta do plural se soma berro numa zoeira que não é carnavalesca e que faz o planeta inteiro zurrar agoniado, cobrando a volta duma normalidade que acabou, sucumbiu, faleceu. A Nova Zelândia litorânea paulista agora novamente inova, largando na frente. Decretou, pela segunda vez, o fim da obrigatoriedade de uso de máscara de proteção facial nos espaços abertos.

Se eram três os cavaleiros airosos na tela da globeleza onipresente nas mentes e nos lares dementes, posando de garbosos galãs, – a fome, a peste e a morte -, agora um quarto a esses se emparelha: a guerra. E haja estômago forte pra assisti-la mais do que novela, mais do que série, mais do que filme supercine, mais do que vício, mais do que febre infernal de covid, mais do que sequela dessa praga a desgraçar sobreviventes que, orgulhosamente, se glorificam na tabela verdolenga dos recuperados, recuperadas, recuperades, recuperadx.

Entretanto todavia no entanto, que não se amolem os que sofrem, se descabelam, se preocupam, alucinam e se desesperam com essas coisas mamãe falei secundárias que nem morte ou doença, pois afinal, carnaval matador no sentido inequívoco dessa palavra, pelo brasil desalmada pátria pária brasil, nem houve; não é mesmo?

inglês, língua da Nova Zelândia tropical

Save the date, em inglês colonizador imperialista, ficou chiquerrímo, debulhando uma frase lacradora peidando perfumosa nesses banners d’avenida vale a pena viver desbundando que, bravateando, nos contaram: na Nova Zelândia tropical, carnaval de fato, só no maio outonal vai haver.

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